Categories
मिसळ पेठ (Marathi Blog)

तुमच्या कुटुंबातील सदस्याला अमरावतीचा ‘तो मित्र’ होण्यापासून रोखा

उदयपूर हत्याकांडावर देशभर चर्चा सुरू आहे. आणि राष्ट्राने ते खरेच केले पाहिजे.पण, सत्य सांगू द्या. केमिस्ट उमेश कोल्हे यांची अमरावती हत्याकांड त्याहून भयंकर आहे.

उमेश जी यांची हत्या त्यांच्या सोळा वर्षांच्या मित्राने केली होती. उमेशजींनी त्या मित्राला नेहमीच मदत केली होती. त्यांनी मुलीच्या लग्नात एक लाखही दिले होते.

मित्राला काही फरक पडला का? नाही, शेवटी, त्याने कोणत्याही गोष्टीपेक्षा आपल्या समुदायाच्या अस्मितेला अधिक आदर दिला.
त्याला सोडा, त्याने तशी प्रतिक्रिया द्यावी अशी आमची अपेक्षा आहे. पण पोलिसांनीही त्याच्या समाजाच्या संवेदनशीलतेची जास्त काळजी घेतली. आपल्या समाजातील व्यक्तीच्या जीवापेक्षा जास्त. पोलिसांना जास्त काळजी वाटते की जास्त घाबरतात हे तुम्ही आणि मला ठरवायचे आहे. पण सत्य हे आहे की त्यांनी संपूर्ण प्रकरण लपविण्याचा प्रयत्न केला.

का?

कारण मित्र आणि त्याचे लोक आपल्या समाजाच्या नावाखाली मारायला सदैव तयार असतात हे पोलिसांना माहीत आहे. शाहीन बाग मध्ये थंडीमुळे मरण पावलेले काही आठवड्यांचे बाळ असो किंवा रांचीमध्ये पोलिसांच्या गोळीबारात मरण पावलेले किशोर दंगेखोर असो, ते सर्वस्वाचा त्याग करण्यास तयार आहेत.

जो तुम्हाला मारण्यासाठी मरायला तयार आहे त्याच्याशी कसे लढायचे?

राजीव गांधींचा आत्मघातकी हल्ल्यात मृत्यू का झाला? एका साध्या चुकीमुळे: त्याने तज्ञांच्या सल्ल्याकडे दुर्लक्ष केले आणि आत्मघातकी हल्लेखोराच्या खूप जवळ गेला.

आपल्या आजूबाजूचे तज्ञ वेडे आहेत का?

आपण इतके खास आहोत का की जे आपल्या सभोवतालच्या प्रत्येकाला मारतात ते आपल्याला मारणार नाहीत?

हे दोन प्रश्न प्रत्येक ओव्हरस्मार्ट व्यक्तीला विचारले पाहिजेत.ज्यांना बकरी आणि कसाई यांच्यात फरक दिसत नाही.

पिके शेतकऱ्यांना खायला देतात. पण पिके विळख्यातून कधीच सुटू शकत नाहीत. वेश्या कधीही ग्राहकाकडून कुमकुम घेऊ शकत नाही.
तुमच्या कुटुंबात असे कोणी आहे का ज्याने यावर चर्चा करण्यास कायमस्वरूपी नकार दिला आहे? आपण त्याच्यावर किंवा तिच्यावर प्रेम करणे सुरू ठेवू शकता, परंतु त्या व्यक्तीबद्दल काळजी करा. जर ती व्यक्ती मूर्ख असेल तर ती तुमच्या कुटुंबावर संकट आणू शकते. जर ती व्यक्ती गुलाम मानसिकतेची असेल तर ती तुमच्या कुटुंबावर संकट आणू शकते.

कसे?

आजच्या धोकादायक काळात कोणत्या धोकादायक व्यक्ती किंवा संस्थेला मूर्खाच्या बोलण्यावर राग येतो हे आपण निश्चितपणे सांगू शकत नाही.

आणि गुलाम मानसिकता असलेली व्यक्ती हल्लेखोरांना खूश करण्यासाठी कोणत्याही मर्यादेपर्यंत जाईल – अगदी स्वतःच्या कुटुंबाच्या सुरक्षिततेशी तडजोड करण्याच्या जोखमीवर.

माझा जुलूम करणारा असा नाही. माझा मारेकरी तसा नाही. नाही, नाही, अत्याचार करणाऱ्याचा द्वेष करू नका. मारेकऱ्याचा द्वेष करू नका.
जो मूर्ख पुरावा असूनही म्हणत राहतो तो सुरक्षिततेच्या सर्व दरवाजांच्या चाव्या अप्रत्यक्षपणे किंवा नकळत देऊ शकतात.

ती व्यक्ती आग्रहाने सांगेल की काळजी करण्यासारखे काही नाही. पण तुम्हाला त्या व्यक्तीला सांगावे लागेल की धोका खरा आहे.
ती व्यक्ती आग्रहाने सांगेल की आपण सगळे सारखेच आहोत. जे पवित्र ग्रंथांवर टीका आणि वादविवाद करण्यास खुले आहेत आणि जे त्यांच्या पवित्र ग्रंथात स्वल्पविराम किंवा पूर्णविरामासाठी मरू किंवा मारू शकतात कधीही एकसारखे असू शकत नाही.

थोडक्यात, तलवार आणि मान एक नसतात हे त्या व्यक्तीला समजावून द्यायला हवं.

ती व्यक्ती व्यावसायिक कारणांसाठी मूर्खपणाची वागणूक देत असेल. हे चालू किंवा भूतकाळातील प्रेम कोनाचे प्रकरण असू शकते. किंबहुना, ती व्यक्ती जाणूनबुजून काही कारणास्तव आपल्याला रागवण्याचा प्रयत्न करत असल्यामुळे असे होऊ शकते.

कारण काहीही असो. परंतु सत्य हे आहे की ती व्यक्ती निष्पाप बळींच्या स्मृतीचा अपमान करत आहे. असे केल्याने, ते वाईट कंप आणि कुटुंबासाठी हानिकारक इच्छांना आमंत्रण देत आहेत.

म्हणून, त्यांच्यासाठी नाही तर, आपल्या स्वत: च्या फायद्यासाठी त्यांना थांबवा.

त्या व्यक्तीला समज द्या की जर “अमरावतीचा मित्र” तुम्हाला मारू शकतो, तर तो मित्र – शेवटी – त्या व्यक्तीलाही मारेल.

जय भवानी , जय शिवाजी! जय-जय श्रीराम!

Categories
मिसळ पेठ (Marathi Blog)

जलद प्रतिक्रिया – “दुर्दम्य लोकमान्य”

थोड्या वेळापूर्वी मी “दुर्दम्य लोकमान्य” असा लघुपट पाहिला. खरे सांगायचे तर, मला वाटते की मी फक्त 70% चर्चा समजू शकलो. पण मोठे कथन समजून घेण्यासाठी ते पुरेसे होते.
विक्रम गोखले यांच्या शैलीत सांगायचे झाले तर – टिळक. टिळक. टिळक.
सर्वात हृदयस्पर्शी भाग तो एक शब्द होता, “गेले”.
होय, गेले. असे सर्व लोक गेले.
आज राजकारण म्हणजे, “मुझसे पन्गा मत लेना, मैं नंगा आदमी हूँ” किंवा, “लाव रे तो विडिओ”. मंझे आपण सर्व कुठे पोहोचलो आहोत. केसरी वृत्तपत्रापासून जुबान केसरीपर्यंत. विचार करा तुम्ही. सध्याच्या परिस्थितीत आपण टिळकांचे सांस्कृतिक स्वराज्य कसे आणणार आहोत?
असो, बघायला बरं वाटलं. एखाद्या दिवशी, कदाचित मी विक्रम गोखलेजींसोबत काम करेन.
पण, कुमार केतकरांच्या नुसत्या नजरेने माझी संध्याकाळ सत्यानाश करून टाकली. डोळ्याचे थेंब टाकावे लागतील. आंघोळही करावी लागेल. असो, जय भवानी, जय शिवाजी, जय-जय श्री राम
Categories
Languages मिसळ पेठ (Marathi Blog)

राग

कोण अस दावा करू शक्ता कि त्यांना कधीही राग नाही येत? तुम्हाला या गोष्ट जाणून आश्चर्य होईल की अस अगणित लोका आहेत जो तुम्हाला म्हणते कि जस राग तुम्हाला येत तसा त्यांना कधी येत नाही।

तो सर्व खोटारडे आणि ढोंग्या लोका आहेत। तसा लोकांना सावध रहा।

आजची दुनिया आणि टीचे स्ट्रैस मधे कोई पण माणूस सारखा खुश नाही राहु शकत। आणि जो राहु शकते त्यांना स्वताचा सुख, स्वताचा काळजी आणि स्वताचा मुद्दे आणि चिंता याशिवाय काहीपन ची चिंता नसलेला।

माझा स्पष्ट मत आहे – माला राग मंजूर आहे, स्वार्थ नाही।

Categories
Languages मिसळ पेठ (Marathi Blog)

आई साठी फ़क्त एक दिवस?

वाढदिवस, वर्धापनदिन आणि तेंचि सामान इतर दिवस माला लहानपणापासूनच कदी नाइ आवडले। पण माझे नशीब तेव्हा पुढील वाइट झाले जेव्हा ग्रीटिंग कार्ड्स आणि दूसर मार्केटिंग कंपनी नी मदर्स डे, फादर्स डे, कुत्रा डे, मांजर डे चे शोध लावला। 🙁

मंझे माला या कदत नाइ कि असे दिवसा ची ज़रूर काई ? इतर दिवसांनी मी काई माझी आई शी प्रेम नाइ करतो ?

आणि, या फेसबुक चे जगात प्रेम स्पर्धात्मक झाला आहे – “मी माझी आई ला दूसरेंपेक्षा खूप अधिक प्रेम करतोय। तुला विश्वास नाइ होत तर माझा फेसबुक स्टेटस / पोस्ट / फोटो बगा ”

प्रॉब्लम असा आहे की आई, बाबा इ आता हे व्यावसायिक पद्धति चे गुलाम होऊं झाले। यामुळे आम्हाला तो दिवाशांची ग्रीट करायला ज़रूरी झाला आहे।  🙁

माझी इच्छा तो दिवसला भेटाइची आहे जेव्हा आपण या गोष्ट समझू की ‘मदर्स डे’ मदर साठी नाइ पण बाजारीकरण साठी आहे।

आणि तरही, मी हा लेख एक रिक्शाच्या मागील बाजूस चे एक लोकप्रिय वाक्यांश सह समाप्त करतोय – “आई तुझा आशीर्वाद ” ।

Categories
Languages मिसळ पेठ (Marathi Blog)

चित्रपट पुनरावलोकन – मुक्ता (१९९४)

काही दिवसांपूर्वी मी असच् टीवी चे चैनल बदल करतो होत आणि माझी नज़र लोक सभा टीवी मधे चालते चित्रपट ‘मुक्ता’ वर अटकली । अटकने चा एक कारण सोनाली कुलकर्णी होत । 🙂

माला तोह चित्रपट बद्दल काही ज्ञात न्होत – म्हणून मी संपूर्ण चित्रपट एक खूपच खुल्या मनात बगितली । सोनाली याशिवाय चित्रपट मधे डॉ. श्रीराम लागू, विक्रम गोखले प्रकार चे उत्कृष्ट कलाकार होत ।

चित्रपटाची विषय काही सामाजिक प्रश्न सम्बंधित होत – परिवार मधे लग्नाचा निर्णय कोणाचा, जाती प्रथा चा काय आणि दूसरे जाती मधे लग्न करू शक्तेय कि नाही, राजनितिक परिवार मधे पारिवारिक निर्णय फ़क्त पारिवारिक राहु शक्तेय कि नाही।

सर्व प्रश्न खूप ज़रूरी आणि प्रासंगिक होत । पर माला असा वाटला कि डायरेक्टर नी सगड़े प्रश्न खूप शब्दशः घेतले । आणखी, दोघा विचार वर विश्वास ठेवणारा खूपच ‘ब्लैक अण्ड वाइट’ दाखवले । मंजे तुम्ही दुसरे जात मधे लग्नाची पद्धति चा समर्थन करू शकते पण तुमचा वर्तन अस कसे होउ शकते जस तुम्हाला माहितच नाही कि भारत/महाराष्ट्र मधे जात एक समस्या आहे । समस्या नाही तर किमान महत्व चा विषय आहे । आणि संपूर्ण चित्रपट मधे सोनाली चा त्याच वर्तन राहिले । तोह सोनाली च नाए पण दिग्दर्शक ची खोट आहे ।

[चेल्सी ची मैच सुरु झाली । मी नंतर परत येईल ]

Categories
Languages मिसळ पेठ (Marathi Blog)

“आमी जे बोलतो ते करतो”

गेले शुक्रवारी अरविन्द केजरीवाल नी सांगितला, “आमी जे बोलतो ते करतो”।

मी तो मानसा बदल काई बोलणार नाही कारण माझ्या साठी तो खोटे बोलणे ची फैक्ट्री आहे । पण माझे अस मत आहे कि कोई पण व्यक्ति पॉलिटिक्स मधे राहून कसे सारखा “जे बोलते तो करू शकते”। म्हणून राजनीति मंझे ‘जसे लोक तसे बोल’ यांची पद्धति चे दुसरे नांव । आणि ती पद्धति वर अगर तुमचा प्रभुत्व नाइ तर तुमि राजनीति मधे नाई रहु शकते । हा गोष्ट आपल्या सगड्या च नीट सम्झुन जायचा गरज आहे ।

पण तीचा असा अर्थ नाई कि मी राजनीति मधे खोटे बोलणे ची सल्ला देतोय किंवा तीला मी बरोबर जाहिर करतोय । माझा फ़क्त अस तर्क आहे कि आपल्या सगड्याच्या एक राजकारिणी चे बोल चे दर्शनी मूल्य पलीकडे खरे अर्थ आइक्ला पाइजे ।

वन्दे मातरम!